山草人のモノローグ

敬老精神の発露は、システムとしては保科正之に始まる。

江戸三代将軍家光を支えたと言われる保科は、家康の妾腹に生まれた。

不遇の前半生をおくったのだが、従弟の将軍家光に認められて出世する。

高遠藩３万石から最上藩へ、そして会津２３万石へと立身する。

名君の名を不動のものにする事跡には事欠かないが、日本で初めてという制度を始めている。

正之は、領内の貴賎男女を問わず、９０歳以上の領民には、生涯一人扶持を給する制度を始めた。

封建の世にあって身分を問わず、一日玄米五号を与えたのだ。

もちろん当時とすれば、９０歳以上も生きられる人は多くはなかっただろう。

だが、その敬老の精神は、今にして見上げたものである。

名君と言われる所以でも有る。

先日、自治会長研修会があって、来年から敬老会を止める。

だから、それぞれの自治会で好きなようにやってほしい。

そんな事を言われて帰ってきた。

市町村合併で、何事も合理化である。

敬老会なんて、やってられないと言うのも一理ある。

それに、市の公会堂に集まって式典と芸能ショウをやったって、

金もかかるし、何ほどのことやあらんというのだろう。

がしかし、一年に一度のそんな行事を楽しみにしている、お年よりもいる。

そこで、各自近いで身近なお年寄りを敬老せよと言うのだが・・・・

要するに、昔の村に戻ろうと言うのだ。

考えてみれば、その方が良いのかもしれない。

見知った年代の人達が集まって、会を開いて昔話をするのも良いのかもしれない。

ただ、認知症であったり、寝たきりと言う年よりも多い。

介護施設に入られる人は、まだ幸せと言うべきか。

社会的な敬老とは、如何なるものなのか。

ともあれ、ピンピンコロリ。

役割を終わったら、ケセラ～セラとこの世を去るのが良いのだが、

人間と言うやつは、結構性強く出来ている。

そうは簡単には、死んでくれないのだ。

皆さん、団塊の世代８００万人も１５年もすれば要介護だぞ。

どうする。？